发布日期：2024-10-05 20:20    点击次数：159

twitter 巨臀

    在我们的印象中，古代词东谈主似乎很忧郁探花，动不动就奔泪不啻:“若干泪珠何限恨”，“泪眼问花花不语”，“合手手相看泪眼”，“惟有泪千行”，“便作念春江皆是泪，流不尽，许多愁”之类的名句，束缚强化着我们的这种印象。其实，唐宋词东谈主蛮乐不雅，时常喜笑颜开。我们用《全唐五代词》、《全宋词》和《全金元词》数据库检索统计，发现其中写到“泪”的只须1879首(另有“哭”字的46首)，写到“笑”的却有4313首。从现有作品看，唐宋金元词东谈主“笑”的频次比哭和哽噎的频次要朝上2倍之多。笑，不论是惬心如故暗笑，是畅怀大笑如故会心含笑，皆是一种乐不雅的推崇。古代词东谈主很乐不雅，也很幽默。且不说苏轼、辛弃疾这么的幽默民众，等于那些名声不显的词东谈主也挺幽默的。比如薛宝钗没谋过面的培植侯蒙就老幽默。啥?北宋词东谈主侯蒙是红楼才女薛宝钗的培植?这有啥奇怪的!大唐白居易不是也曾相约北宋隐士林和靖、体裁民众苏东坡去请南宋词东谈主刘过自驾游西湖么?这可不是江湖上听说的穿越故事，而是刘过在《沁园春》词中自曝奇遇:“被香山居士，约林和靖，与东坡老，驾勒吾回。”地球东谈主皆晓得“好风频借力，送我上青云”是薛宝钗《临江仙》词中的名句，可曾知谈这两句是从侯蒙《临江仙》词的“当风轻借力，一举入高空”学来的!不是有“一字师”的说法么?宝钗姑娘名句中有仨字是借用侯蒙的，句式更是传承侯氏家法，难谈侯蒙还不可算是宝钗的培植?固然曹雪芹对宝钗的师承深加隐瞒，我们如故不错曝点侯蒙的秘闻:侯蒙是天生的苦孩子，如同晚唐词坛丑星温庭筠投胎，长得老出丑了，打小就受别东谈主的白眼。莫得了天生高富帅的成本，就老培植实地读书求功名，谁知考了N回进士也充公用，到了三十一岁，如故个京漂布衣。恰是屋漏偏逢连夜雨，哪壶不开提哪壶，有位浮滑少年的确把侯蒙的尊荣画在风筝上放飞，挑升簸弄他。这若是一般东谈主，心中别提有多屈身了。可侯蒙看见后，不但不不悦，反而乐呵呵地拉下风筝，在上头题词一首:“未遇行藏谁肯信，如今方表名踪。无端良匠画描绘。当风轻借力，一举入高空。才得吹嘘身渐稳，只疑远赴蟾宫。雨余时辰夕阳红。几东谈主幽谷上，看我碧霄中。”既当众秀了才思，更把负面受辱没的形势变成激励我方的正能量。呵呵，天生我才，无东谈主鉴赏，本日才被东谈主抬举，把俺奉上高空，好兆头啊，这不恰是送俺去蟾宫折桂么!嘿嘿，本年定然金榜落款。等俺高升发达了，哥们儿再仰头顾惜俺吧!啥叫幽默，这等于幽默。幽默，是一种达不雅，一种气度，一种机灵，一种糊口的战略!一种原来让东谈主尴尬、让东谈主窘态的地点，用幽默的形状就随意化解。一念之间，悲不雅变成了乐不雅，屈身蜿蜒成了信念，乐不雅的精神信念激励着侯蒙，让他干预去收尾我方的想象。的确，往时他就收用了进士，况且二十五年之后作念到了副宰相。趁机曝点被维基解密的历史内幕:北宋末年方腊造反，弄得朝野转化。其后朝廷招抚宋江等三十六东谈主去打

    方腊，让其自相残杀，朝廷坐收渔翁之利，等于这位侯蒙出的主意，足见侯蒙智术非吞并般。幽默的东谈主，频频大度、机智。欧阳修的诗友石延年素性幽默，为东谈主豪爽。有一次骑马出门，马儿受惊失控，延年被重重地摔下马。路上行东谈目的一位官员被颠下马来，是艰辛一见的街景，便纷纷围不雅。驭马者焦急不已，屁滚尿流地等着石延年的呵斥数落。可石延年被随同扶上马鞍后，却若无其事地说:“幸而我是‘石’学士，若是‘瓦’学士，可就摔碎了。”一场不测、一场可能发生的口角吼怒，用一句幽默的讲话顿时化解。围不雅者先是诧异，后是惊叹，石延年宽洪大宗的音书不胫而走，速率快赶上我们当今织围脖、发微信了。近似这些幽默的词作、故事，包含着古东谈主丰富的生活机灵，贮蓄着启迪东谈主生的正能量，有待我们去掘发、阐释。本书就搜罗了许许多多唐宋金元明东谈主的幽默故事，揭示出其时盛行的幽默习尚，还全面钩千里了唐宋金元明的幽默词作，真切洽商了幽默词风酿成的文化根源过火演进流程，分析了不同期代幽默词作的特点和价值。南宋罗大经《鹤林玉露》曾说:“杜少陵绝句云:‘迟日山河丽，春风花卉香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。’或谓此与儿童之属对何异。余曰:否则，上二句见两间莫非买卖，下二句见万物莫不适性。于此而涵泳之、体认之，岂不及以感发吾心之真乐乎!大抵古东谈主好诗，在东谈主如何看，在东谈主把作念甚么用。如‘水流心不竞，云小心俱迟’、‘野色更无山拆开，天光直与水重迭’、‘乐意关系禽对语，生香束缚树交花’等句，只把作念景物看，亦可;把作念赞佩赞佩看，其中亦尽有可玩索处。大抵看诗，要胸次玲珑活络。”相同，《中国古代俳谐词史论》是一册好玩况且有趣的学术文章，既有很高的学术含量，又有很强的可读性，更有丰富的东谈主生启迪赞佩赞佩。我们把它看成词史经营的学术文章看亦可，看办法笑书、幽默故事集看亦可，以至看成主谈主生的教科书看亦可。幽默故事里的人命意蕴、文化内涵，值得我们去玩索、体认，幽默词作里的心态情感、东谈主格精神值得我们去禀报、追忆。人命原来有不可承受之重，如何像古代词东谈主那样用一种幽默的派头、乐不雅的精神去面临我们的东谈主生，应付生活中千般的不如意，这本书会激发我们好多想考。在词学经营范围，类型史的经营恶果依然终点丰富，本书却是第一部系统经营俳谐词史、幽默词史的文章，具有原创性和开发性。尽管还有待进一步完善，但它毕竟把俳谐词作为一个突出的类型寂然出来，丰富了词学经营的门类，拓展了词学经营的空间，从而把俳谐词、幽默词的经营普及到了一个新的学术高度。本书将是今后俳谐词、幽默词经营的基石，初步为俳谐词、幽默词规则了领域，摸清了家底，探索了路向，对中国古代幽默诗词、幽默体裁的经营也具有操作上的示范赞佩赞佩和表面上的启发烧爱赞佩。(《中国俳谐词史论》，王毅著，上海古籍出书社行将出书)

• 东谈
• 谈话
• 幽默
• 代词

---